Boekpresentatie : De islam in Europa

Overgenomen van de site van deBuren :

Boekpresentatie 'De islam in Europa: dialoog of clash?'
De boeken van deBuren | DI 09.09.08 | 20.00 > 21.30
deBuren, Leopoldstraat 6, 1000 Brussel
gratis

Op 9 september wordt het door Johan Sanctorum samengestelde boek De islam in Europa: dialoog of clash? bij deBuren gepresenteerd, in samenwerking met uitgeverij Van Halewyck.

Schrijver Benno Barnard, filosoof Jan De Pauw en LDD-politica Mimount Bousakla schreven elk een polemische bijdrage aan De islam in Europa. Onder leiding van Johan Sanctorum gaan zij in discussie over de vraag die ook in het boek wordt gesteld: hoe om te gaan met de islam als religie, levensbeschouwing en cultuur? Kan er sprake zijn van een integratie en verrijking, of escaleert dit tot een open conflict, waarbij het religieuze discours in toenemende mate het publieke debat domineert?

Naast de bijdragen van Barnard, Bousakla en De Pauw bevat De islam in Europa bijdragen van Geert van Istendael, Rik Pinxten, Ludo Abicht en Johan Sanctorum zelf. De auteurs stellen de zaken scherp, elk vanuit hun achtergrond.

In samenwerking met Uitgeverij Vanhalewyck

Lees ook Marc Vanfraechem in een ouder bericht : "Nadenken gaat nog het beste in de schaduw" op zijn blog
victa placet mihi causa

Essay-bundel : Islam in Europa

De islam in Europa: dialoog of clash?
Johan Sanctorum (red.)


Het hoofddoekendebat, de Deense Mohammedcartoons, de heisa rond het filmpje Fitna van Geert Wilders: het ziet ernaar uit dat zich een confrontatie aan het voltrekken is, een botsing van waarden tussen de islam en de westerse moderniteit.

De tijd is voorbij dat ‘progressieve intellectuelen’ fluitend de andere kant uitkeken: er is wel degelijk een levensgroot probleem, dat in alle sereniteit, maar ook met de grootste openheid moet worden uitgeklaard. Hoe gaan we om met de islam als religie, levensbeschouwing en cultuur? Kan er überhaupt sprake zijn van een integratie en verrijking, of escaleert dit tot een open conflict, waarbij het religieuze discours in toenemende mate het publieke debat domineert?

Het boek van Jan Leyers, De weg naar Mekka, vormde een aanzet, maar de echte analyses dienden nog gemaakt te worden. In deze inhaalbeweging wil dit boek een rol spelen. Schrijvers Benno Barnard en Geert van Istendael, antropoloog Rik Pinxten, politica Mimount Bousakla, de filosofen Ludo Abicht, Jan De Pauw en Johan Sanctorum hebben zich aan tafel gezet en stellen de zaken scherp, elk vanuit hun achtergrond.

Geen wollig optimisme of doemdenken, wel een essaybundel die diep graaft, polemiseert en het debat aanvuurt.

“Het ziet ernaar uit dat Europa eindelijk toe is aan een pijnlijk maar louterend ontwaken. Ooit zullen historici zich over de vraag buigen waarom het zo lang duurde voor de westerse intellectuelen doorhadden dat hun permissieve zwaktebod desastreus moest aflopen. Heel de periode tussen 1970 en vandaag is verloren gegaan aan politiek correcte beuzelpraat van de linkerzijde, die steeds maar weer de verlichtingsfilosofie toepaste op een absoluut obscurantistische olievlek.”
(Johan Sanctorum)

Verkrijgbaar vanaf 25 augustus, uitgegeven bij Van Halewyck

VN-rapport over islamofobie

De Organisatie van de Islamitische Conferentie (OIC), die 57 islamitische landen verenigt en ressorteert onder de VN, publiceerde zopas z'n eerste islamofobie-monitor.

Het rapport ziet de islamofobie in Europa toenemen, en leidt dat ondermeer af uit de demarche van Geert Wilders en zijn film 'Fitna', de actie 'Stop Islamisering' van het Vlaams Belang, of het hoofddoekenverbod in sommige Belgische steden.

Het rapport moet voortaan maandelijks verschijnen, en is als pdf te downloaden hier.

Op deRedactie.be volgend bericht hierover.




Johan Leman reageert to the point in De Ochtend op Radio1. Herbeluister hier

Muslims of Europe Charter

The news is bright and comforting : 400 European muslim organisations have signed and published a charter on the position, role and attitude of muslims in Europe.
(See here)

The text talks about the fundamental nature of Islam, religious identity, citizenship, equality, and aims to build bridges among muslims and between Islam(s) and European societ(y)(ies).. I applaud the initiative and welcome Islam's willingness to engage with its pluriform socio-political environments.

From the charter :

The rationale for such a charter includes:
- The contribution of Islam to modern Europe as well as the rooted Islamic presence as represented by Muslims in many of the Eastern European states. Likewise, the establishment of Muslim communities in several Western European countries has witnessed a shift from a transitory presence of foreign migrants to a more permanent presence.
- The Muslim presence in Europe requires a framework of citizenship based on justice, equality of rights, with respect for difference, and the recognition of Muslims as a European religious community.
- In line with the expansion and development of the European Union, there is a need for greater co-operation among Muslims of Europe.
- The need to enhance the values of mutual understanding, working for peace and the welfare of society, moderation and inter-cultural dialogue, removed from all inclinations of extremism and exclusion.
- The importance of Islam in the world and its spiritual, human and civilisational potential requires a rapprochement with the West, and Europe in particular, in order to ensure justice and peace in the world.
These considerations have led European Muslim organisations to formulate this charter in the hope of enhancing the role of Muslims in benefiting European society and to help it build bridges with the rest of the Muslim world.

Still, good intentions may not suffice. The Belgian TV magazine Terzake mingled with Flemish muslims to find out what they thought about the charter, and the position of Islam in relation to civil law. The comments are a bit of a cold shower, in that most seem to considers themselves above or beyond the law of the land, and under the rule of Allah first.

The following video is in Flemish. Some comments are telling, as they speak of 'opponents' when depicting non-muslims, describe women as 'equivalent' (and not 'equal') to men, and rank muslim solidarity above civil engagement.
If we really are in the midst of a loud clash of civilisations, it seems muslims themselves contribute liberally to it, and uphold with vigor the us/them distinction that islam apologists attribute to Europe's rightwingers exclusively.

Later in the program, Terzake interviews islam researcher Nadia Fadil (sorry, no video available) who legitimizes and corroborates muslim exceptionalism. In answer to a question about muslim collaboration with the police and the security apparatus, she states that it is "only normal that muslims will not betray their own". A revelatory comment. Christians have been known to 'betray' other Christian burglars before, how come that is not possible in Islam ?

Strikingly, I have never once heard Fadil admonish her own. In her public appearances she maintains the role of an overprotective mother who will excuse her kin on everything and point the finger at all the others. It is deeply saddening to find highly educated Arab people like herself hiding behind the ignorance and/or short-sightedness of large parts of their own community, rather than leading the way in formulating a viable project of engagement.

Terzake video-interview
Download the full text of the muslim charter here